Молодые черкесы, приехавшие на учебу в вузы Адыгеи из Сирии, инициировали проведение среди молодежи народных черкесских игр, которые в республике до осени 2011 года не проводились. 24 марта в Майкопе прошла третья игра. Число участников игр растет. По их мнению, игры объединяют молодежь, дают возможность познакомиться и узнать о своей истории.Организаторы игр отмечают, что количество их участников растет
"Адыгэ Хасэ" поддержало инициативу приехавших из Сирии студентов, и первая игра осенью 2011 года проходила в здании общественного движения. 24 марта в Адыгее прошла третья народная черкесская игра. В зале института гуманитарных исследований собралось более 60 человек, в основном студенты. Были и представители старшего поколения – работники института, историки, этнографы, они чаще выступают в качестве жюри.
Сначала все собравшиеся познакомились друг с другом, потом студенты из Сирии рассказали собравшимся условия игр ("Кольцо", "Камень", "Осада крепости", "Пчела" и другие), после чего все дружно – и юноши, и девушки - играли в них."Сначала участников игр было около 20 человек, но игры быстро набрали популярность среди молодежи Адыгеи, число участников выросло в три раза, и мы переехали в помещение республиканского института гуманитарных исследований в Майкопе", - рассказал корреспонденту "Кавказского узла" член "Адыгэ Хасэ", участник игр Руслан Тлюняев.
Как отмечают организаторы, черкесские игры развивают тактическое мышление, умение держаться вместе и приходить на выручку, позволяют молодым людям показать свою силу и ловкость понравившейся девушке не борьбой, а, например, сильно ударив рукой по ладони соперника или достав зубами монету из муки, при этом не испачкавшись.
"Я второй раз участвую в игре, много нового узнала об истории своих предков. Оказывается, они много времени проводили на природе, в играх, которые воспитывали, помогали, объединяли. Жаль, что раньше я ничего не слышала об этих играх", - поделилась мнением майкопчанка Саида Бгуашева.Как отметили студенты из Сирии, их предки покинули историческую родину во время Кавказской войны, но никогда не забывали свои обычаи и ревностно сохраняли традиции, которые в семьях передавались из поколения в поколение.
"Когда наши деды покинули историческую родину и приехали в Сирию, они очень ревностно следовали традициям. Сегодня в Сирии молодежь каждую неделю собирается и играет в черкесские игры. Мы были очень удивлены, что в Адыгее, на исторической родине, этого нет. Зато мы смогли в какой-то мере возродить их", - рассказал студент из Сирии Умаф Мешвез.
"Нам нравится играть в эти игры, это весело. Они собирают вместе юношей и девушек, есть возможность познакомиться, проявить себя перед понравившейся девушкой. Подобные объединяющие мероприятия здесь, как видно, проводятся редко", - говорят ребята из Сирии.По словам Руслана Тлюняева, молодые люди из Адыгеи сразу же заинтересовались играми, просмотрели историческую литературу и нашли описание таких игр. "Они полностью соответствуют тем, в которые играли наши предки", - отмечает Тлюняев.
"Наши соотечественники привезли с собой разные черкесские народные игры, они часто в Сирии в них играют, а мы о таких играх, к своему стыду, даже не слышали. Эти игры привносят в компанию играющих объединяющий дух", - рассказал участник игр Тимур Чич.
Народные игры интересны и полезны в век современных технологий, считают и эксперты, и участники игр
Народные черкесские игры сейчас находятся на стадии возрождения, поэтому в них могут быть включены и новые элементы, считает старший сотрудник Национального музея Адыгеи Аслан Тов.
"Главное, это интересно молодежи, для общения, знакомства. Сейчас дети и молодежь больше увлечены компьютерами и мобильными телефонами, они не играют в такие игры. А жаль. Они имеют большое значение для воспитания молодого человека, чтобы он имел сноровку, находчивость, умение выходить достойно из любого положения. Игры развивают силу, смышленость, коллективизм и взаимопомощь", - рассказал корреспонденту "Кавказского узла" Аслан Тов.Народные черкесские игры имеют как моральный, так и духовный характер, отмечает руководитель молодежного крыла "Адыгэ Хасэ" Адыгеи Артур Багадиров.
"Игры служат объединяющим фактором. В одном месте собирается молодежь, которая знакомится между собой, и представители старшего поколения, которые подают им пример", - говорит Артур Багадиров.
Как рассказал этнолог Едыдж Батрай, приехавший в Адыгею из Турции и выступивший в качестве члена жюри последней игры, он сам играл в детстве в эти игры и они остаются очень интересными.
При этом в них играют не только адыги, но и турки. Это подтвердил студент Майкопского государственного технологического университета Адо Ялчин, приехавший в Майкоп три месяца назад из Турции.
"Мы тоже играем в традиционные черкесские игры, мне они нравятся", - рассказал Адо Ялчин.
По мнению майкопских студентов Аллы и Екатерины Егоровых, такие игры нужно проводить не только среди черкесской молодежи.
"В Адыгее нет интересных мероприятий, собирающих вместе молодежь, а так хочется поучаствовать в такой же народной игре, познакомиться со сверстниками, провести время полезно и весело. Это хорошо, что ребята из Сирии привезли сюда такую инициативу", - говорят девушки.
Напомним, в рамках соглашения о сотрудничестве, подписанного в ноябре 2010 года Адыгеей и Федеральным агентством по делам СНГ, соотечественников, проживающих за рубежом, Минобразования РФ выделило квоты - бюджетные места - в вузах Адыгеи для этнических адыгов из Турции, Сирии, Иордании. 50 квот выделены в Адыгейском и 20 - в Майкопском госуниверситетах, по 1-2 квоты практически на все специальности вузов.
Олег Чалый
www.kavkaz-uzel.ru
